หัจญ์ : บทหนึ่งแห่งการทดสอบสนองตอบด้วยศรัทธา

มิมบัรออนไลน์

คุตบะห์วันศุกร์  21 ซุ้ลเกาะดะห์  1431    (วันศุกร์ที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2553)

 

หัจญ์  :  บทหนึ่งแห่งการทดสอบสนองตอบด้วยศรัทธา     

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

وَإِذْ بَوَّأْنَا لإبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ

 لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ

 ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

 ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الأنْعَامُ إِلا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ

ท่านพี่น้องผู้ศรัทธาทั้งหลาย

กระผมขอซุกุร ขอบคุณในเนี๊ยะมัตของพระองค์ ที่ทรงประทานปัจจัยยังชีพ และสิ่งอำนวยความสะดวกทั้งหลายแก่ปวงบ่าวของพระองค์อันจะทำให้เกิดความสะดวก ความสบายและความมั่นคงในชีวิตและทรัพย์สินตลอดจนสรรพสิ่งทั้งหลายที่มุ่งหวังให้เกิดความอุดมสมบูรณ์ ความมั่นใจ และความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สินทั้งหลาย ดังนั้น ขอให้เราทั้งหลายจงมุ่งมั่น ยึดมั่น และยำเกรงต่อพระองค์ มอบหมายชีวิตเพื่อพระองค์ กิจการงานใดๆของเราทั้งหลาย มุ่งมั่นมุ่งตรงต่อพระองค์ เพื่อเราทั้งหลายจะได้ใกล้ชิดกับพระองค์ในวันแห่งการตัดสิน เพราะวันนั้น จะไม่มีใครให้ความช่วยเหลือใครได้ เพียงแต่ในวันนี้เราต้องมุ่งมั่นและยำเกรงต่อพระองค์ เพื่อที่จะเป็นหลักประกันในความปลอดภัยและเป็นจุดมุ่งหมายแห่งมวลมุสลิมทั้งมวล

ท่านทั้งหลาย

ขอจงได้ประจักษ์ต่อบรรดาการทดสอบจากพระองค์ ผู้ที่จะผ่านการทดสอบของพระองค์ได้นั้น คือบรรดาผู้ที่มีความอดทน เสมือนหนึ่งการขบกรามของเขาอย่างมุ่งมั่น เพื่อที่เราพึงจะได้รับผลสำเร็จอันยิ่งใหญ่ เป็นความภูมิใจที่จะได้ลิ้มรสชาติในชัยชนะอันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงสำหรับผู้ที่ท้อแท้รอบรับความปราชัยและคราบน้ำตานองหน้าที่ไม่มีใครเวทนาสงสารในวันแห่งการตอบแทน ดังนั้น สำหรับบรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายจงยึดมั่นแนวทางของผู้ที่อดทนต่การทดสอบของพระองค์ ดุจดังเช่นท่านศาสดาอิบรอฮีม และอิสมาอีล เพราะนั่นคือ ผู้ที่ผ่านการทดสอบและได้รับรางวัลอันล้ำค่าจากพระองค์ เป็นแนวทางความสำเร็จ และเป็นแนวทางที่เราทั้งหลายต่างมุ่งหวังเพื่อสนองตอบความปรารถนาดีจากพระองค์ เพราะแน่แท้เราทั้งหลายพึงสังวรให้มากต่อการทดสอบจากพระองค์ ไม่ว่าการทดสอบดังกล่าวจะเป็นเรื่องราวที่เล็กน้อยหรือเป็นเรื่องการทดสอบอันยิ่งใหญ่ เพราะนั่นคือ ความปรารถนาดีจากพระองค์ เป็นความปรารถนาดีเพื่อที่เราทั้งหลายต่างล้วนมีความแน่วแน่ มุ่งมั่น ยำเกรงต่อพระองค์

ท่านทั้งหลาย

ความแปรปรวนทางธรรมชาติ ภัยพิบัติต่างๆ ที่มนุษย์กำลังประสบอยู่ในขณะนี้ ส่วนหนึ่งเป็นวัฐจักรที่มนุษย์ทำลายธรรมชาติด้วยน้ำมือของตนเอง โดยจะจงใจกระทำหรือเกิดจากความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ ทำลายสภาพแวดล้อมให้เปลี่ยนไป จะด้วยการกระทำโดยตรง หรือการกระทำที่เป็นผลสืบเรื่องจากเรื่องใดเรื่องหนึ่งจนเป็นผลให้เกิดความเปลี่ยนแปลงหรือความแปรปรวนที่เกิดขึ้น ทั้งนี้  ผลกระทบอันเป็นวงกว้าง นั้น มนุษย์ส่วนใหญ่ต้องเผชิญกับภัยพิบัติต่างๆ มากมายทั้งภัยจากน้ำท่วม ไฟไหม้ แผ่นดินไหว หรือเหตุจากวาตะภัย  ทั้งหมดล้วนมาจากความไม่สมดุลทางธรรมชาติ ความเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติดังกล่าว นั้น ผลสืบเนื่องกระทบต่อความเป็นอยู่ที่สุขสบายของมวลมนุษย์ การเผชิญภยันตรายต่างๆ การให้ความช่วยเหลือระหว่างเพื่อนมนุษย์ เป็นความจำเป็นเร่งด่วน มากกว่าการขอความช่วยเหลือจากผู้ปกครอง เพราะนั่นเป็นหน้าที่หลักของฝ่ายปกครองที่จะดูแลบำบัดทุกข์บำรุงสุขบรรเทาความเดือดร้อน ขจัดความไม่สะดวกทั้งหลายให้หมดไป เพื่อที่ผู้เดือดร้อนจะได้คลายทุกข์ ลดปัญหาต่างๆ ให้เหลือน้อยลงและผ่อนคลายความตึงเครียด ให้ทุเลาลงไป ดังนั้น เราจงอดทน และมุ่งมั่นที่จะแก้ไขจุดบกพร่องให้หมดไป และให้ความรับผิดชอบทางสังคมให้มากขึ้น เพื่อคืนความสมดุลทางธรรมชาติกลับคืนมา พร้อมทั้งหาวิธีการแก้ไขในภาพรวมให้คลี่คลายมากที่สุดเพราะส่วนหนึ่งของปัญหาดังกล่าวเกิดจาก คน ซึ่งมีความต้องการอย่างหลากหลายไม่มีที่สิ้นสุด ดังนั้น ทำอย่างไรที่เราจะแบ่งปันทรัพยากรที่มีอยู่อย่างจำกัดนั้น ในจุดที่เหมาะสม ได้อย่างไร ขณะที่เราได้แบ่งปันหรือทดทนในส่วนที่ใช้มากเกินไปได้อย่างไร เพื่อที่เราทั้งหลายจะได้ใช้ทรัพยากรดังกล่าวให้ได้นานที่สุด ไม่มีการแก่งแย่งแข่งขันแย่งชิงกันเพื่อให้ได้มาถึงทรัพยากรที่หาได้ยากแล้วในที่สุดเกิดผลร้ายต่อระบบธรรมชาติ ความสูญเสีย และในที่สุดแล้วเราต้องพร้อมยอมรับสภาพ หากเกิดผลกระทบอันรุนแรง ด้วยความอดทน และยอมรับด้วยความยำเกรงต่อพระองค์

ท่านทั้งหลาย

ช่วงเวลานี้ พี่น้องของเราบางส่วนที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการบำเพ็ญหัจญ์สนองพระบัญชาของพระองค์  ได้เดินทางถึงประเทศสหราชอาณาจักรซาอุดิอารเบีย แล้ว พวกเขาเหล่านั้น บ้างก็ไปเยี่ยมมัสยิดอัลนะบี นครมาดีนะห์ ในช่วงเวลาหนึ่ง บ้างก็ครองเอี๊ยะรอม ทำการละหมาด และตอวาฟ เวียนรอบบัยตุ้ลลอฮ์ ของพระองค์ บ้างก็สาระวนอยู่กับการซิกิร การอ่านอัลกุรอ่าน ทั้งในที่พัก มัสยิด และบ้างก็เยี่ยมชมสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของท่านศาสดา และเหล่าบรรดาซอฮาบะห์ผู้ที่ยึดมั่นต่อการปฏิบัติเพื่อพระองค์  ดังนั้น การสนองตอบต่อพระองค์เพื่อการบำเพ็ญหัจญ์ จึงถือเป็นการทดสอบอย่างหนึ่งในสภาวะอันจำกัดเรื่องสภาพพื้นที่ การแบ่งปัน การแข่งขัน การแย่งชิง การข่มจิตใจตนเอง การเอาชนะใจตนเอง ตลอดจนการแสดงออกถึงความมีน้ำใจไมตรี เอื้ออาทรระหว่างกัน ทั้งนี้ เพื่อที่เขาเหล่านั้นจะได้หัจญ์ที่พระองค์ทรงรับ  ขอให้พิจารารณาโองการ จากซูเราะห์ อัลหัจญ์ Al-Qur’an, 022.025-030 (Al-Hajj [The Pilgrimage]) ความว่า

022.025 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

022.025 As to those who have rejected (Allah), and would keep back (men) from the Way of Allah, and from the Sacred Mosque, which We have made (open) to (all) men – equal is the dweller there and the visitor from the country – and any whose purpose therein is profanity or wrong-doing – them will We cause to taste of a most Grievous Penalty.

[22.25] แท้จริงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและขัดขวางทางอัลลอฮ์ และมัสยิดอัลหะรอม ซึ่งเราได้ทำมันไว้ สำหรับมนุษย์อย่างเท่าเทียมกันทั้งผู้ที่พำนักอยู่ในนั้นและที่มาจากภายนอก และถ้าผู้ใดปรารถนาที่จะออกนอกทางด้วยความอธรรมเราก็จะให้เขาลิ้มรสการลงโทษอย่างเจ็บปวด

022.026 وَإِذْ بَوَّأْنَا لإبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

022.026 Behold! We gave the site, to Abraham, of the (Sacred) House, (saying): “Associate not anything (in worship) with Me; and sanctify My House for those who compass it round, or stand up, or bow, or prostrate themselves (therein in prayer).

[22.26] และจงรำลึกเมื่อเราได้ชี้แนะสถานอัลบัยต์แก่อิบรอฮีมว่า เจ้าอย่าตั้งภาคีต่อข้าแต่อย่างใดและจงทำบ้านของข้าให้สะอาด สำหรับผู้มาเวียนรอบผู้ยืนละหมาด ผู้รุกัวะ และผู้สุญูด

022.027 وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ

022.027 “And proclaim the Pilgrimage among men: they will come to thee on foot and (mounted) on every kind of camel, lean on account of journeys through deep and distant mountain highways;

[22.27] และจงประกาศแก่มนุษย์ทั่วไปเพื่อการทำฮัจญ์ พวกเขาจะมาหาเจ้าโดยทางเท้า และโดยทางอูฐเพรียวทุกตัว จะมาจากทางไกลทุกทิศทาง

022.028 لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ

022.028 “That they may witness the benefits (provided) for them, and celebrate the name of Allah, through the Days appointed, over the cattle which He has provided for them (for sacrifice): then eat ye thereof and feed the distressed ones in want.

[22.28] เพื่อพวกเขาจะได้มาร่วม เป็นพยานในผลประโยชน์ของพวกเขา และกล่าวพระนามอัลลอฮ์ในวันที่รู้กันอยู่แล้ว คือวันเชือด ตามที่พระองค์ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่พวกเขาจากสัตว์สี่เท้า ดังนั้นพวกเจ้าจงกินเนื้อมันและจงให้อาหารแก่ผู้ยากจนขัดสน

022.029 ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

022.029 “Then let them complete the rites prescribed for them, perform their vows, and (again) circumambulate the Ancient House.”

[22.29] แล้วให้พวกเขาชำระทำความสะอาด้วยการโกนหรือตัด และให้พวกเขาทำให้ครบถ้วนในเรื่องบนบาน

ทั้งหลายของพวกเขา (เป็นการจงรักภักดีต่ออัลลอฮ์) และจงให้พวกเขาฎอวาฟ (เดินเวียน) รอบบ้านอันเก่าแก่

022.030 ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الأنْعَامُ إِلا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ

022.030 Such (is the Pilgrimage): whoever honours the sacred rites of Allah, for him it is good in the Sight of his Lord. Lawful to you (for food in Pilgrimage) are cattle, except those mentioned to you (as exception): but shun the abomination of idols, and shun the word that is false,-

[22.30] เช่นนั้นแหละ และผู้ใดให้เกียรติต่อข้อห้ามทั้งหลายของอัลลอฮ์มันก็เป็นการดีแก่เขา ที่พระเจ้าของ

เขา และปศุสัตว์ทั้งหลายได้เป็นที่อนุมัติแก่พวกเจ้าเว้นแต่บางสิ่งที่ถูกบอกกล่าวไว้แก่พวกเจ้า ดังนั้น พวก

เจ้าจงปลีกตัวให้พ้นจากความโสมม ซึ่งหมายถึงเจว็ดทั้งหลาย และจงออกห่างจากการกล่าวคำเท็จ

ดังนั้น การไปบำเพ็ญหัจญ์สนองตอบพระบัญชาของพระองค์ ขอให้ผู้บำเพ็ญหัจญ์จงมุ่งมั่นให้ได้หัจญ์ที่พระองค์ทรงรับ และจงกลับมาอย่างผู้ยำเกรง เพราะการผ่านพ้นการบำเพ็ญหัจญ์นั้น ด้วยความอดทน ต่อการตรวจสอบของพระองค์ ด้วยความศรัทธา ความมุ่งหวัง ความมุ่งมั่น และความบริสุทธิ์ใจ สนองตอบต่อพระองค์ แม้ว่าจะเป็นการทดสอบอันเล็กน้อย แต่ด้วยความมุ่งมั่นแล้ว แน่นอนว่า เราย่อมได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่จากพระองค์

  إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

 سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ

 وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

ว่าบิ้ลลาฮิเตาฟีก วั้ลฮิดายะห์

วัสสลาม

มูฮำหมัด   สันประเสริฐ

อ้างอิง

 Text Copied from DivineIslam’s Qur’an Viewer software v2.9

อัลกุรอ่านฉบับภาษาไทย สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับ ดำเนินการจัดพิมพ์โดยกระทรวงกิจการฮัจย์ แห่งราชอาณาจักรซาอุดิอาเบีย   http://www.alquran-thai.com/

อัลฮาดีซ  :   Hadith of The Day  V 1.0  Freeware by FaridAnasri  avater@muslimonline.com    www.beconvinced.com

เกี่ยวกับ sosanpt
วิศวกรรังวัดชำนาญการพิเศษ กรมที่ดิน กระทรวงมหาดไทย

ใส่ความเห็น

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s

%d bloggers like this: